Tingkatan Syukur (ILMU HIKMAH)

بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Teman-teman pembaca yang insyaAllah di rahmati Allah subhanahuwata'ala. mari kita simak materi yang saya kutib dari fanspage facebook PISS-KTB tentang tingkatan syukur.

Kesepakatan Ulama Tasawuf, syukur terdapat tiga tingkatan;

1. syukur bil lisān.

2. syukur bil arkān.

4.syukur bil jinān.

⧫ Syukur bil lisān adalah wujud syukur dengan menampakkan nikmat anugrah pemberian Tuhan kepada orang lain. Seringkali dijumpai seseorang merasakan kenikmatan anugrah Allah ‘Azza wa Jalla dengan melafalkan pujian ‘alhamdulilLāh’.

Sebagaimana tercerminkan dalam firman Allah SWT;

وَأمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
Adapun dengan nikmat pemberian Tuhan-mu, maka ucapkanlah. [adz-Dzuhā: 11]

⧫ Sedangkan syukur bil arkān adalah mengaplikasikan bentuk syukur dengan amal-kebaikan, atau menasarufkan anugrah kenikmatan dari Allah dengan mencukupkan diri dari terjerumus dalam jurang kemaksiatan. Untuk yang terakhir ini lebih utama dari pada yang pertama, karena tidak terjerumus dalam kemaksiatan itu lebih utama dari pada melakukan amal-kebaikan.

Maqam syukur yang seperti ini, para Ulama istitlāl pada ayat al-Qur’ān al-Karīm, demikian;

اعْمَلُوْا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا

Beramal-kebaikanlah kalian, sebagaimana keluarga (utusan-KU); Dawud, (yaitu amal-kebaikan bentuk dari) syukur (kepada-KU) [Sabā’: 13]

⧫ Adapun syukur bil jinān adalah bentuk syukur dengan meyadari sepenuhnya bahwa hanya Allah semata-lah yang menganugrahkan kenikmatan kepadanya, bukan yang lain. Seseorang yang didudukkan pada maqam ini, dalam dirinya terdapat sebuah rumusan. minalLāh, ilLāh dan lilLā: Inilah anugrah pemberian dari Allah, akan saya tasarufkan dalam kebaikan untuk menuju ridla Allah, dan sedikitpun tidak tercampur karena selain Allah ‘Azza wa Jalla (ikhlas dalam beramal).

Kesempurnaan maqam ini, sebagaimana Ahlul Haqiqah ihtijāj, dari Kalam Ilahiyah yang qadim, sbb:

وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللهِ

dan apa-apa yang bersama kalian dari anugrah-kenikmatan, maka (keseluruhannya) adalah dari Allah. [an-Naḣl: 53]

Yang terakhir inilah kesempurnaan ihsan, maqam Ashḣābul yamīn, maqam baqā’, sebagai muqadimah menuju maqam fanā’, sebagaimana kesempurnaan syukurnya kekasih Allah. Sebagaimana yang dijelaskan Ibnu Ajibah dalam Syarh Hikam-nya.

والله أعلمُ بالـصـواب